چگونگى شهادت امام جواد(ع)

مشاور

[ و او را از ایمان پرسیدند ، فرمود : ] ایمان بر چهار پایه استوار است ، بر شکیبایى ، و یقین و داد و جهاد . و شکیبایى را چهار شاخه است : آرزومند بودن ، و ترسیدن ، و پارسایى و چشم امید داشتن . پس آن که مشتاق بهشت بود ، شهوتها را از دل زدود ، و آن که از دوزخ ترسید ، از آنچه حرام است دورى گزید ، و آن که ناخواهان دنیا بود ، مصیبتها بر وى آسان نمود ، و آن که مرگ را چشم داشت ، در کارهاى نیک پاى پیش گذاشت . و یقین بر چهار شعبه است : بر بینایى زیرکانه ، و دریافت عالمانه و پند گرفتن از گذشت زمان و رفتن به روش پیشینیان . پس آن که زیرکانه دید حکمت بر وى آشکار گردید ، و آن را که حکمت آشکار گردید عبرت آموخت ، و آن که عبرت آموخت چنان است که با پیشینیان زندگى را در نوردید . و عدل بر چهار شعبه است : بر فهمى ژرف نگرنده ، و دانشى پى به حقیقت برنده ، و نیکو داورى فرمودن ، و در بردبارى استوار بودن . پس آن که فهمید به ژرفاى دانش رسید و آنکه به ژرفاى دانش رسید از آبشخور شریعت سیراب گردید ، و آن که بردبار بود ، تقصیر نکرد و میان مردم با نیکنامى زندگى نمود . و جهاد بر چهار شعبه است : به کار نیک وادار نمودن ، و از کار زشت منع فرمودن . و پایدارى در پیکار با دشمنان ، و دشمنى با فاسقان . پس آن که به کار نیک واداشت ، پشت مؤمنان را استوار داشت ، و آن که از کار زشت منع فرمود بینى منافقان را به خاک سود ، و آن که در پیکار با دشمنان پایدار بود ، حقى را که بر گردن دارد ادا نمود ، و آن که با فاسقان دشمن بود و براى خدا به خشم آید ، خدا به خاطر او خشم آورد و روز رستاخیز وى را خشنود نماید . و کفر بر چهار ستون پایدار است : پى وهم رفتن و خصومت کردن و از راه حق به دیگر سو گردیدن و دشمنى ورزیدن . پس آن که پى وهم گرفت به حق بازنگشت ، و آن که از نادانى فراوان ، خصومت ورزید ، از دیدن حق کور گشت ، و آن که از راه حق به دیگر سو شد ، نیکویى را زشت و زشتى را نیکویى دید و مست گمراهى گردید ، و آن که دشمنى ورزید راهها برایش دشوار شد و کارش سخت و برون شو کار ناپایدار . و شک بر چهار شعبه است : در گفتار جدال نمودن و ترسیدن و دو دل بودن ، و تسلیم حادثه‏هاى روزگار گردیدن . پس آن که جدال را عادت خود کرد ، خویش را از تاریکى شبهت برون نیاورد ، و آن که از هر چیز که پیش رویش آمد ترسید ، پیوسته واپس خزید ، و آن که دو دل بود پى شیطان او را بسود ، و آن که به تباهى دنیا و آخرت گردن نهاد هر دو جهانش را به باد داد . [ و پس از این سخن گفتارى بود که از بیم درازى و برون شدن از روش کارى که در این کتاب مقصود است نیاوردیم . ] [نهج البلاغه]

صفحه نخست

پیام رسان

پست الکترونیک

اوقات شرعی

لوگوی وبلاگ

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :85
بازدید دیروز :158
کل بازدید :846333
تعداد کل یاداشته ها : 404
103/9/3
2:34 ص

مشخصات مدیروبلاگ

قیاسی کنگاوری[2784]

خبر مایه

بایگانی وبلاگ

دینی[29] حدیث[6] روانشناسی[3] احکام ماه رمضان[11] ازدواج موقت[3] پزشکی[3] حقوقی[5] تاریخی[1] ادبیات[42] خانواده[5] متفرقه[29] شیطان[4] عرفان و عرفا[1] مسائل جنسی[22] اهل بیت (ع)[19] اعمال مذهبی(عید فطر-عید قربان)[4] تیر 90[1] مرداد 90[17] مفاخر کنگاور[3] شهریور 90[3] مهر 90[2] آذر 90[3] دی 90[2] بهمن 90[5] اسفند 90[8] فروردین 91[7] خرداد 91[3] تیر 91[29] مرداد 91[11] شهریور 91[1] مهر 91[10] آبان 91[3] آذر 91[2] بهمن 91[2] اسفند 91[1] فروردین 92[3] اردیبهشت 92[2] خرداد 92[6] تیر 92[3] مرداد 92[1] شهریور 92[4] مهر 92[8] آبان 92[2] آذر 92[6] علوم غریبه[1] دی 92[2] بهمن 92[3] اسفند 92[4] فروردین 93[8] اردیبهشت 93[6] خرداد 93[2] تیر 93[5] مرداد 93[6] شهریور 93[3] مهر 93[8] آبان 93[2] فروردین 94[2] اردیبهشت 94[1] شهریور 94[2] آبان 94[1] بهمن 94[2]

پیوندهای روزانه

http://www.imamhassan.ir/ [0] نماینده مجلس [0] دانشگاه پیام نور ملارد [1] کتب شیعه [0] بفرما داخل [4] مامان خانم [10] استاد شیخ حسین انصاریان [0] ایت الله امجد [1] خیریه کهریزک [8] کانون فرهنگی مسجد 12 امام (ع) باقرشهر [78] رهبران شیعه [6] شهید آوینی [3] دل نوشته [7] راسخون [5] آرشیو پیوند روزانه [14]

لوگوی دوستان

" onerror="this.style.display='none'"/>

پیوند دوستان

عناوین یادداشتهای وبلاگ

ازدواج انسان و جن حضرت آیت الله حسین نوری همدانی {مد ظله} حضرت آیت الله سید علی خامنه ای {مدظله} استفتاء عناوین یادداشتها[404]

چگونگى شهادت امام جواد(ع)

قیاسی کنگاوری

در مورد شهادت امام جواد ( علیه السلام) یک دسته از روایات مى‏گویند آن حضرت به دست همسرش ام الفضل، دختر مأمون، به اشاره معتصم مسموم گشت. ولى روایتى دیگر مى‏گوید: بعد از آنکه معتصم امام را به بغداد طلبید... به وسیله «اشناس» شربتى از پرتقال براى امام فرستاد و اشناس به او گفت: پیش از شما امیرالمؤمنین به احمد بن ابى داوود و سعید بن خضیب و گروهى از بزرگان از این شربت نوشانیده و امر کرده است شما هم آن را با آب یخ بنوشید. این بگفت و یخ آماده کرد. امام فرمود: در شب آن را مى‏نوشم. اشناس گفت: باید خنک نوشیده شود و الان یخ آن آب مى‏شود و اصرار کرد و امام ( علیه السلام) با علم به عمل آنان آن را نوشید» .

در جاى دیگرى آمده است که ابن ابى داوود بعد از ماجرایى مربوط به قطع دست سارق که امام ( علیه السلام) دیگران را مجاب کرد و معتصم به سخن امام عمل کرد و حرف دیگران را رد کرد، معتصم را به کشتن امام تحریک کرد. ابن ابى داوود مى‏گوید: «پس به معتصم گفتم: خیر خواهى براى امیرالمؤمنین بر من واجب است و من واجب است و من در این جهت سخنى مى‏گویم که مى‏دانم با آن به آتش (جهنم) مى‏افتم!

معتصم گفت: آن سخن چیست؟

گفتم: (چگونه) امیرالمؤمنین براى امرى از امور دینى که اتفاق افتاده است فقهاء و علماء مردم را جمع کرد و حکم آن حادثه را از آنان پرسید و آنان حکم آن را به طورى که مى‏دانستند گفتند و در مجلس، اعضاى خانواده امیرالمؤمنین و فرماندهان و وزراء و دبیران حضور داشتند و مردم از پشت در به آنچه که در مجلس مى‏گذشت گوش مى‏دادند... آنگاه به خاطر گفته مردى که نیمى از مردم به امامت او معتقدند و ادعا مى‏کنند او از امیرالمؤمنین شایسته‏تر به مقام او است، تمامى سخنان آن علماء و فقهاء را رها کرد و به حکم آن مرد حکم کرد؟ !

پس رنگ معتصم تغییر کرد و متوجه هشدار من شد و گفت: خدا در برابر این خیر خواهیت به تو پاداش نیک عطا کند!

پس در روز چهارم یکى از دبیران وزرایش را مأمور کرد تا ابوجعفر ( علیه السلام) را به منزل خود دعوت کند، او چنین کرد ولى ابوجعفر ( علیه السلام) نپذیرفت و گفت: تو مى‏دانى که من در مجالس شما حاضر نمى‏شوم. آن شخص گفت: من شما را براى ضیافتى دعوت مى‏کنم و دوست دارم بر فرش خانه من قدم بگذارى و من با ورود شما به منزلم متبرک شوم. و فلان بن فلان از وزراى خلیفه دوست دارد خدمت شما برسد.

پس آن حضرت ( علیه السلام) به منزل او رفت و چون غذا خورد احساس مسمومیت کرد و مرکب خود را طلبید. صاحب خانه از او خواست نرود، ابوجعفر ( علیه السلام) فرمود: بیرون رفتن من از خانه تو براى تو بهتر است!

پس در آن روز و شب حال او منقلب بود تا اینکه رحلت نمود.

92/7/13::: 7:20 ع

اولین دیدگاه را شما بگذارید

آیا شما در معرض عوامل متافیزیک قرار دارید؟

پیامهای عمومی ارسال شده

+ سلام

+ سلام علیک

+ سلام

+ ؟؟

+ سلام

+ خوبید

+ *سلام دوستان عزیز از غیبت بوجود آمده پوزش می طلبم *

+ سلام

+ سلام دوستان عید انقلاب مبارک باد

+ @};- @};- *به یاد غریبان*@};- @};-